I thinck that your court analyse could only concern the late celtic period, in time where the Celtic law was full of Christian and Latin notion.

Take for exemple the case of Amorgen after the Tailtiu battle

Arnorgen rendit ici le jugement,
ses voisins ne le cachent pas,
après la bataille de Mala, réputation sans honte,
entre les armées des fils de Mil.

Il mesura à chacun son droit
alors qu'ils étaient à la chasse.
Il donna à chacun ce qui lui était dû légalement
par le jugement d'Amorgen, haut et grand.

La première blessure du daim, cela est connu,
que ce soit un homme ou un chien qui déchire la peau,
elle est aux chiens de chasse, coutume sans ruse.

La part de l'homme qui découpe, il la fixa ainsi:
un morceau du cou mince et court;
au chien courant les pattes du daim :
ce serait une part à ne pas augmenter.

Les entrailles à l'homme qui vient en dernier,
que la course ait été bonne ou mauvaise pour lui.
Il est certain qu'il n'a pas de droit
à des parts du partage commun.

Un partage commun à chacun
après cela, ce n'est pas une chose vaine,
sans commander ici ou là,
tel est le jugement que rendit Arnorgeru

Like you can see the procedure is quite simple, the plaintiffs of the same social level ask a file to make the jugement. Each party expose his requiement and the file take the answer arguing from tradition and his own jugement. traditionnalry the file had the power of Fir or lying detection.